В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество пост допустимость брака нательный крестик Библия традиции святые потеря близких наркомания аборт развод воцерковление детей святой покровитель Псалтирь покаяние свобода бездетность конфликт из-за веры грех конфликт с мужем проблемы в семье паломничество болезни домашние животные наркомания близких воцерковление страсти праздники помыслы работа семья самоубийство молитвы о здравии церковнославянский язык богохульство дети Евангелие в храме конец света духовник самочувствие в храме старцы умер родственник молитва животные именины клятвы проблемы связанные с работой крест исповедь вера пьянство родственников иконы измена смирение смерть поминовение крестное знамение гнев иконы в доме брак с мусульманином венчание потеря работы молитва за усопших ревность сны влюбленность брак Божья воля ссора прощение акафисты свечи дата поминок секты лечение пьянство крестные болезни детей таинства каноны и правила уныние жизнь после смерти похороны суеверия крещение благословение отношения с родителями некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика