В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конфликт из-за веры свобода проблемы связанные с работой болезни детей ревность Евангелие самоубийство бездетность наркомания близких аборт умер родственник самочувствие в храме молитвы о здравии воцерковление животные молитва за усопших дети страсти потеря близких грех покаяние крещение похороны воцерковление детей праздники потеря работы гнев исповедь духовник молитва старцы уныние паломничество конец света измена пьянство пьянство родственников жизнь после смерти богохульство вера таинства суеверия Божья воля смерть иконы некрещенные брак допустимость брака проблемы в семье акафисты в храме святой покровитель семья работа наркомания именины Библия одиночество традиции конфликт с мужем нательный крестик брак с мусульманином болезни сны Псалтирь лечение дата поминок домашние животные святые пост иконы в доме каноны и правила развод венчание крестные секты поминовение клятвы ссора прощение влюбленность свечи помыслы благословение церковнославянский язык отношения с родителями крест крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика