В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник брак с мусульманином лечение нательный крестик дата поминок конфликт с мужем паломничество наркомания бездетность Библия воцерковление детей каноны и правила помыслы измена пьянство умер родственник молитва за усопших прощение иконы отношения с родителями аборт поминовение похороны исповедь наркомания близких потеря близких гнев покаяние самоубийство работа молитвы о здравии Евангелие ссора таинства грех традиции одиночество ревность акафисты крещение Божья воля пост семья благословение богохульство дети самочувствие в храме молитва иконы в доме уныние проблемы связанные с работой венчание конфликт из-за веры Псалтирь вера сны пьянство родственников свобода страсти влюбленность именины клятвы в храме крестные церковнославянский язык болезни проблемы в семье свечи брак допустимость брака потеря работы святые воцерковление болезни детей смирение домашние животные жизнь после смерти развод смерть старцы конец света животные секты праздники суеверия крест крестное знамение святой покровитель некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика