В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые исповедь прощение Евангелие дата поминок измена смирение уныние секты праздники конфликт из-за веры животные страсти иконы в доме проблемы связанные с работой духовник дети сны свобода смерть умер родственник молитвы о здравии свечи Псалтирь похороны молитва развод крещение воцерковление бездетность церковнославянский язык работа семья Библия жизнь после смерти аборт одиночество домашние животные самоубийство старцы грех болезни пьянство потеря работы нательный крестик некрещенные конец света клятвы именины паломничество допустимость брака акафисты конфликт с мужем вера ревность венчание гнев самочувствие в храме проблемы в семье Божья воля влюбленность воцерковление детей лечение ссора крестные иконы суеверия традиции брак помыслы поминовение в храме благословение отношения с родителями богохульство крестное знамение наркомания близких брак с мусульманином таинства молитва за усопших потеря близких болезни детей пост каноны и правила пьянство родственников крест святой покровитель наркомания покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика