В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти брак с мусульманином богохульство духовник уныние нательный крестик некрещенные праздники крестное знамение молитва болезни детей сны самочувствие в храме домашние животные Псалтирь ревность лечение работа помыслы конфликт из-за веры молитва за усопших отношения с родителями клятвы церковнославянский язык святой покровитель умер родственник покаяние каноны и правила проблемы в семье пост Библия бездетность секты самоубийство именины благословение Божья воля наркомания близких прощение суеверия Евангелие традиции измена смирение пьянство родственников молитвы о здравии допустимость брака крещение грех гнев потеря близких вера дата поминок иконы семья таинства старцы смерть проблемы связанные с работой крестные акафисты одиночество конфликт с мужем страсти наркомания пьянство дети влюбленность свечи похороны ссора развод потеря работы святые конец света паломничество поминовение болезни венчание в храме исповедь аборт крест иконы в доме воцерковление воцерковление детей брак животные свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика