В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление в храме крестное знамение Божья воля традиции иконы дата поминок церковнославянский язык одиночество Псалтирь духовник конфликт из-за веры допустимость брака суеверия богохульство отношения с родителями помыслы ссора свобода болезни детей вера святой покровитель похороны наркомания домашние животные грех жизнь после смерти животные молитвы о здравии брак с мусульманином благословение конец света брак нательный крестик болезни старцы лечение покаяние пьянство крестные смерть бездетность некрещенные молитва святые проблемы связанные с работой ревность наркомания близких именины проблемы в семье аборт потеря близких Библия акафисты самоубийство уныние пьянство родственников самочувствие в храме дети пост иконы в доме свечи паломничество крещение таинства конфликт с мужем смирение секты крест развод воцерковление детей Евангелие семья прощение гнев исповедь умер родственник работа праздники потеря работы измена каноны и правила клятвы молитва за усопших поминовение страсти влюбленность сны венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика