В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы в храме иконы в доме смерть молитва поминовение иконы конфликт с мужем Божья воля развод грех крестное знамение прощение бездетность работа некрещенные похороны благословение молитва за усопших святые лечение страсти потеря близких отношения с родителями богохульство проблемы в семье болезни детей дети ревность Библия животные измена помыслы каноны и правила крещение наркомания духовник молитвы о здравии пьянство наркомания близких семья одиночество свобода крестные воцерковление детей праздники нательный крестик дата поминок Псалтирь сны смирение воцерковление болезни старцы влюбленность суеверия конфликт из-за веры допустимость брака церковнославянский язык уныние свечи именины самоубийство жизнь после смерти пост конец света венчание святой покровитель Евангелие умер родственник исповедь акафисты секты таинства паломничество вера ссора пьянство родственников традиции аборт самочувствие в храме брак домашние животные клятвы гнев брак с мусульманином проблемы связанные с работой покаяние крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика