В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак самоубийство развод воцерковление детей животные Библия ревность одиночество смирение болезни детей клятвы вера Псалтирь крест таинства пьянство уныние воцерковление дети конфликт из-за веры домашние животные смерть страсти исповедь венчание именины крещение влюбленность пост прощение потеря работы церковнославянский язык Божья воля ссора суеверия дата поминок святой покровитель Евангелие жизнь после смерти отношения с родителями конфликт с мужем конец света похороны молитва допустимость брака измена потеря близких паломничество семья пьянство родственников каноны и правила умер родственник брак с мусульманином работа старцы самочувствие в храме крестные нательный крестик гнев грех акафисты аборт бездетность иконы проблемы связанные с работой лечение праздники секты молитвы о здравии некрещенные свобода святые традиции благословение в храме наркомания помыслы проблемы в семье крестное знамение болезни духовник сны иконы в доме поминовение молитва за усопших наркомания близких богохульство покаяние свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика