В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны святой покровитель благословение дети каноны и правила проблемы связанные с работой измена Псалтирь уныние помыслы акафисты смирение праздники крестные ревность влюбленность ссора крест иконы в доме пьянство нательный крестик воцерковление детей домашние животные церковнославянский язык конфликт с мужем бездетность отношения с родителями вера грех клятвы молитва свечи богохульство жизнь после смерти прощение лечение воцерковление конфликт из-за веры иконы старцы венчание конец света смерть развод Библия похороны самоубийство потеря работы допустимость брака суеверия в храме страсти брак с мусульманином молитвы о здравии таинства семья гнев Евангелие проблемы в семье болезни детей дата поминок самочувствие в храме потеря близких некрещенные традиции умер родственник наркомания крестное знамение наркомания близких секты паломничество покаяние духовник именины пост исповедь одиночество работа пьянство родственников аборт молитва за усопших брак поминовение свобода животные болезни крещение Божья воля святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика