В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти грех ревность нательный крестик суеверия потеря работы молитвы о здравии молитва Библия секты помыслы пост Евангелие конец света вера церковнославянский язык домашние животные иконы в доме смерть брак с мусульманином свобода святые святой покровитель старцы влюбленность молитва за усопших таинства традиции проблемы связанные с работой ссора похороны поминовение болезни смирение брак акафисты дата поминок некрещенные сны гнев воцерковление детей свечи каноны и правила Божья воля проблемы в семье семья паломничество потеря близких самочувствие в храме покаяние отношения с родителями работа допустимость брака воцерковление духовник пьянство в храме наркомания одиночество благословение конфликт с мужем исповедь иконы прощение крестные пьянство родственников конфликт из-за веры жизнь после смерти бездетность аборт клятвы богохульство Псалтирь животные уныние венчание измена болезни детей развод наркомания близких крест именины самоубийство крестное знамение дети крещение умер родственник праздники лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика