В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме семья Евангелие крестные потеря близких смерть молитва конец света развод дата поминок болезни детей свобода молитва за усопших Псалтирь поминовение суеверия гнев наркомания близких церковнославянский язык уныние бездетность крестное знамение влюбленность жизнь после смерти иконы акафисты воцерковление похороны секты сны допустимость брака венчание конфликт из-за веры святой покровитель нательный крестик домашние животные пост Божья воля иконы в доме дети таинства помыслы самочувствие в храме крест самоубийство аборт проблемы связанные с работой потеря работы клятвы покаяние проблемы в семье прощение брак отношения с родителями некрещенные праздники свечи старцы наркомания именины ревность животные воцерковление детей ссора конфликт с мужем молитвы о здравии лечение паломничество пьянство родственников Библия измена крещение традиции работа брак с мусульманином грех смирение святые каноны и правила исповедь болезни пьянство умер родственник духовник страсти богохульство вера одиночество благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика