В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свечи исповедь похороны поминовение работа суеверия проблемы в семье некрещенные домашние животные свобода акафисты развод животные Псалтирь конец света лечение пост одиночество проблемы связанные с работой секты Божья воля бездетность грех богохульство вера молитвы о здравии духовник допустимость брака пьянство родственников воцерковление сны святые смирение таинства наркомания близких дети измена ссора воцерковление детей венчание влюбленность праздники в храме Евангелие потеря работы страсти болезни детей молитва крест церковнославянский язык прощение клятвы отношения с родителями брак с мусульманином крещение конфликт из-за веры иконы в доме семья брак ревность именины дата поминок паломничество самочувствие в храме потеря близких конфликт с мужем традиции старцы жизнь после смерти самоубийство крестное знамение аборт смерть пьянство гнев Библия нательный крестик крестные благословение молитва за усопших умер родственник каноны и правила покаяние уныние помыслы наркомания болезни иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика