В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме паломничество молитвы о здравии крестное знамение сны крест акафисты духовник животные грех конец света гнев именины воцерковление детей похороны поминовение свечи некрещенные проблемы в семье конфликт с мужем Евангелие иконы умер родственник святые ревность пьянство Божья воля смирение покаяние бездетность допустимость брака домашние животные молитва пост секты самоубийство уныние суеверия церковнославянский язык наркомания близких старцы одиночество прощение клятвы венчание святой покровитель брак аборт крестные отношения с родителями страсти иконы в доме ссора в храме помыслы воцерковление молитва за усопших болезни жизнь после смерти работа праздники крещение исповедь проблемы связанные с работой потеря работы развод семья свобода болезни детей потеря близких Библия наркомания нательный крестик измена пьянство родственников конфликт из-за веры дети вера каноны и правила лечение богохульство дата поминок традиции таинства брак с мусульманином Псалтирь смерть влюбленность благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика