В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты секты гнев воцерковление брак с мусульманином брак крещение поминовение благословение наркомания праздники свечи жизнь после смерти потеря работы конец света помыслы умер родственник крестное знамение молитва за усопших отношения с родителями суеверия влюбленность воцерковление детей уныние именины самочувствие в храме покаяние исповедь духовник болезни детей дети традиции аборт таинства паломничество венчание болезни Библия крестные конфликт из-за веры бездетность грех иконы в доме потеря близких крест похороны прощение святые лечение старцы животные в храме смирение допустимость брака ссора вера работа дата поминок молитва страсти домашние животные церковнославянский язык семья наркомания близких пост одиночество иконы пьянство свобода святой покровитель некрещенные проблемы в семье молитвы о здравии смерть каноны и правила Псалтирь развод богохульство конфликт с мужем измена нательный крестик сны проблемы связанные с работой ревность самоубийство Божья воля клятвы пьянство родственников Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика