В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья проблемы в семье каноны и правила святые молитва за усопших конец света брак с мусульманином святой покровитель крещение нательный крестик наркомания именины животные духовник наркомания близких Божья воля исповедь гнев прощение традиции одиночество самоубийство иконы отношения с родителями пьянство пост самочувствие в храме потеря работы венчание богохульство крестные дата поминок похороны сны таинства допустимость брака секты дети суеверия паломничество поминовение молитвы о здравии бездетность конфликт с мужем смирение Евангелие смерть покаяние болезни детей вера церковнославянский язык работа ревность крест брак аборт Библия конфликт из-за веры пьянство родственников свечи крестное знамение домашние животные влюбленность болезни ссора грех проблемы связанные с работой развод свобода страсти лечение акафисты благословение умер родственник в храме уныние потеря близких жизнь после смерти Псалтирь некрещенные старцы иконы в доме помыслы молитва праздники измена воцерковление клятвы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика