В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак с мусульманином прощение смирение влюбленность допустимость брака венчание болезни благословение жизнь после смерти свобода бездетность наркомания близких некрещенные домашние животные клятвы крестное знамение страсти одиночество паломничество наркомания самоубийство ревность конец света святые работа помыслы пост похороны гнев иконы в доме животные крещение проблемы в семье святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство родственников брак болезни детей крест церковнославянский язык традиции покаяние акафисты Божья воля воцерковление детей смерть конфликт из-за веры самочувствие в храме старцы духовник суеверия молитвы о здравии пьянство отношения с родителями каноны и правила богохульство Псалтирь именины воцерковление потеря близких праздники уныние семья секты исповедь лечение поминовение молитва в храме аборт таинства иконы Евангелие нательный крестик вера свечи грех умер родственник конфликт с мужем дети измена сны дата поминок молитва за усопших потеря работы Библия развод крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика