В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные смирение пост в храме измена паломничество благословение ссора влюбленность покаяние поминовение потеря близких каноны и правила крест церковнославянский язык бездетность страсти уныние аборт похороны вера свобода болезни праздники нательный крестик развод наркомания иконы в доме сны исповедь брак с мусульманином богохульство клятвы Божья воля наркомания близких ревность молитвы о здравии святые крестное знамение самочувствие в храме отношения с родителями дети молитва одиночество конец света молитва за усопших грех допустимость брака Евангелие семья прощение святой покровитель брак свечи дата поминок конфликт с мужем умер родственник болезни детей именины пьянство духовник старцы Библия работа акафисты смерть проблемы в семье домашние животные традиции иконы венчание лечение пьянство родственников Псалтирь самоубийство крещение помыслы конфликт из-за веры суеверия проблемы связанные с работой животные секты жизнь после смерти таинства гнев воцерковление детей воцерковление некрещенные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика