В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином старцы таинства конфликт с мужем в храме конец света наркомания брак болезни детей помыслы потеря работы влюбленность аборт праздники Божья воля вера конфликт из-за веры крестные крестное знамение традиции дети отношения с родителями иконы в доме жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитва болезни самоубийство молитвы о здравии страсти похороны лечение святой покровитель ревность Евангелие проблемы в семье Псалтирь пост пьянство животные пьянство родственников бездетность свобода благословение одиночество церковнославянский язык уныние именины развод гнев ссора потеря близких смирение домашние животные духовник крещение иконы крест самочувствие в храме акафисты работа клятвы сны допустимость брака наркомания близких семья нательный крестик секты воцерковление свечи поминовение Библия святые паломничество воцерковление детей богохульство венчание смерть умер родственник измена грех исповедь молитва за усопших покаяние дата поминок каноны и правила суеверия некрещенные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика