В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные самочувствие в храме дата поминок поминовение венчание паломничество традиции болезни детей прощение конфликт из-за веры грех допустимость брака уныние семья молитва покаяние пьянство святые воцерковление молитва за усопших сны конфликт с мужем Библия развод крещение проблемы в семье крестные исповедь домашние животные таинства крест богохульство страсти крестное знамение измена святой покровитель пост акафисты свечи потеря работы болезни смирение секты благословение именины суеверия наркомания иконы в доме Евангелие брак проблемы связанные с работой смерть Божья воля ревность вера отношения с родителями некрещенные жизнь после смерти потеря близких иконы церковнославянский язык помыслы лечение аборт ссора конец света воцерковление детей дети гнев в храме Псалтирь духовник молитвы о здравии каноны и правила пьянство родственников работа брак с мусульманином праздники нательный крестик одиночество свобода похороны самоубийство клятвы умер родственник влюбленность наркомания близких бездетность старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика