В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти именины дата поминок наркомания воцерковление детей свобода свечи крестное знамение допустимость брака богохульство молитва акафисты венчание иконы в доме развод пьянство родственников грех самочувствие в храме секты одиночество самоубийство Псалтирь благословение пост традиции покаяние влюбленность церковнославянский язык конфликт с мужем поминовение Божья воля животные смирение крещение семья дети старцы клятвы потеря работы некрещенные духовник праздники потеря близких конец света вера каноны и правила проблемы в семье проблемы связанные с работой крестные страсти исповедь Евангелие бездетность брак нательный крестик сны святой покровитель молитва за усопших домашние животные в храме таинства ссора брак с мусульманином отношения с родителями похороны крест болезни суеверия молитвы о здравии святые болезни детей ревность прощение конфликт из-за веры смерть измена работа паломничество Библия помыслы уныние гнев пьянство умер родственник лечение иконы наркомания близких воцерковление аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика