В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье уныние прощение развод конфликт из-за веры гнев животные иконы покаяние помыслы брак благословение старцы аборт грех воцерковление свечи нательный крестик бездетность поминовение умер родственник ссора проблемы связанные с работой в храме сны некрещенные пьянство родственников исповедь праздники венчание святой покровитель каноны и правила церковнославянский язык святые крестное знамение измена паломничество самоубийство суеверия пост Псалтирь похороны конфликт с мужем влюбленность болезни детей смерть брак с мусульманином клятвы молитва за усопших крещение смирение потеря близких богохульство лечение таинства отношения с родителями работа акафисты Евангелие дата поминок дети иконы в доме традиции Библия воцерковление детей крест конец света жизнь после смерти молитвы о здравии пьянство болезни духовник потеря работы вера допустимость брака одиночество крестные семья самочувствие в храме секты свобода именины молитва наркомания домашние животные ревность наркомания близких Божья воля страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика