В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции жизнь после смерти свобода праздники Евангелие допустимость брака суеверия некрещенные поминовение вера наркомания близких исповедь богохульство Псалтирь Божья воля брак с мусульманином прощение Библия крестное знамение болезни детей воцерковление самочувствие в храме нательный крестик иконы сны проблемы в семье грех работа каноны и правила конфликт с мужем помыслы свечи святой покровитель воцерковление детей крест молитва самоубийство молитва за усопших именины ссора пьянство родственников потеря работы ревность потеря близких гнев церковнославянский язык наркомания болезни умер родственник домашние животные измена покаяние влюбленность молитвы о здравии смерть страсти животные благословение похороны крестные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры паломничество секты одиночество святые развод семья старцы дети отношения с родителями крещение смирение аборт венчание клятвы пост акафисты таинства бездетность пьянство дата поминок конец света уныние в храме иконы в доме духовник лечение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика