В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы каноны и правила отношения с родителями дата поминок свечи измена семья конфликт из-за веры жизнь после смерти секты самочувствие в храме проблемы в семье потеря работы развод акафисты молитва бездетность гнев венчание крестное знамение вера конфликт с мужем крест в храме таинства умер родственник суеверия ссора поминовение грех дети сны благословение животные болезни исповедь крестные иконы воцерковление молитва за усопших Божья воля пьянство смирение наркомания пост крещение святой покровитель пьянство родственников свобода домашние животные паломничество молитвы о здравии брак традиции наркомания близких именины смерть богохульство покаяние болезни детей конец света церковнославянский язык страсти Псалтирь праздники работа духовник похороны Евангелие аборт старцы иконы в доме потеря близких лечение одиночество святые уныние самоубийство проблемы связанные с работой брак с мусульманином Библия допустимость брака ревность воцерковление детей некрещенные влюбленность нательный крестик клятвы прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика