В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака каноны и правила свобода исповедь клятвы святые лечение отношения с родителями богохульство молитва за усопших помыслы потеря близких крещение одиночество жизнь после смерти воцерковление похороны таинства воцерковление детей наркомания близких проблемы в семье молитвы о здравии именины болезни детей иконы традиции пьянство Евангелие крестные крестное знамение поминовение вера Псалтирь смерть самочувствие в храме дети животные духовник бездетность дата поминок ссора влюбленность благословение свечи акафисты пьянство родственников конфликт из-за веры наркомания конфликт с мужем иконы в доме прощение самоубийство пост измена крест в храме покаяние семья проблемы связанные с работой гнев грех работа конец света святой покровитель страсти потеря работы болезни праздники молитва секты сны ревность паломничество умер родственник суеверия Божья воля уныние старцы церковнославянский язык Библия венчание домашние животные некрещенные смирение брак нательный крестик аборт брак с мусульманином развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика