В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы святой покровитель акафисты пьянство родственников паломничество таинства брак аборт воцерковление детей старцы крестные жизнь после смерти похороны ссора допустимость брака в храме Божья воля Евангелие болезни самоубийство конфликт из-за веры работа прощение Библия влюбленность отношения с родителями традиции гнев секты крещение семья потеря близких покаяние каноны и правила грех праздники смерть болезни детей страсти смирение измена церковнославянский язык иконы пьянство клятвы дата поминок суеверия крестное знамение богохульство вера некрещенные нательный крестик свобода Псалтирь молитва за усопших крест ревность развод бездетность духовник брак с мусульманином наркомания близких благословение молитвы о здравии святые венчание пост поминовение молитва сны проблемы в семье наркомания проблемы связанные с работой свечи уныние потеря работы домашние животные одиночество именины конфликт с мужем самочувствие в храме умер родственник дети лечение животные конец света воцерковление исповедь иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика