В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние секты брак пост свобода наркомания иконы в доме проблемы в семье одиночество суеверия бездетность венчание пьянство паломничество аборт именины старцы крестное знамение праздники ссора пьянство родственников некрещенные Божья воля крестные церковнославянский язык животные поминовение традиции воцерковление каноны и правила иконы семья страсти работа клятвы вера духовник дата поминок болезни детей проблемы связанные с работой влюбленность лечение наркомания близких жизнь после смерти гнев прощение молитва свечи измена Псалтирь конец света благословение богохульство молитва за усопших крест смирение сны потеря близких дети смерть святой покровитель воцерковление детей самочувствие в храме таинства в храме домашние животные самоубийство нательный крестик грех брак с мусульманином ревность болезни допустимость брака конфликт из-за веры Евангелие похороны святые крещение конфликт с мужем молитвы о здравии исповедь помыслы умер родственник акафисты отношения с родителями развод потеря работы Библия уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика