В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином отношения с родителями Евангелие смирение болезни свечи ссора сны благословение допустимость брака похороны болезни детей богохульство нательный крестик пост Псалтирь ревность суеверия Библия традиции работа потеря работы бездетность прощение брак таинства свобода аборт крещение конфликт из-за веры крест дети иконы страсти проблемы в семье наркомания близких измена конфликт с мужем крестные святые дата поминок в храме влюбленность секты поминовение праздники грех молитва воцерковление крестное знамение конец света церковнославянский язык домашние животные святой покровитель покаяние именины пьянство родственников помыслы молитвы о здравии потеря близких животные самочувствие в храме молитва за усопших пьянство Божья воля некрещенные уныние старцы иконы в доме развод умер родственник вера духовник жизнь после смерти клятвы проблемы связанные с работой одиночество смерть гнев акафисты наркомания самоубийство венчание семья воцерковление детей паломничество лечение каноны и правила исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика