В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крещение крестное знамение бездетность конфликт с мужем таинства наркомания близких Евангелие воцерковление святые семья традиции суеверия одиночество старцы страсти дата поминок конец света молитва за усопших молитвы о здравии похороны секты умер родственник свечи пост проблемы связанные с работой в храме измена грех аборт потеря работы именины развод свобода отношения с родителями брак прощение самочувствие в храме работа лечение клятвы покаяние проблемы в семье болезни детей поминовение исповедь пьянство нательный крестик крестные уныние паломничество потеря близких смирение животные иконы венчание акафисты святой покровитель конфликт из-за веры духовник благословение праздники домашние животные сны брак с мусульманином вера Божья воля смерть каноны и правила жизнь после смерти наркомания дети молитва крест допустимость брака церковнославянский язык богохульство болезни помыслы пьянство родственников ссора Библия Псалтирь некрещенные гнев ревность влюбленность воцерковление детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика