В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник традиции богохульство пост вера Псалтирь каноны и правила нательный крестик грех проблемы связанные с работой страсти потеря работы церковнославянский язык Библия одиночество ревность крест пьянство родственников потеря близких ссора крестное знамение смирение похороны гнев иконы крещение пьянство дети акафисты помыслы наркомания развод домашние животные Божья воля измена самоубийство смерть конец света в храме секты воцерковление животные наркомания близких болезни клятвы паломничество дата поминок прощение некрещенные суеверия свобода покаяние семья поминовение конфликт из-за веры бездетность благословение проблемы в семье работа умер родственник праздники отношения с родителями святые молитва за усопших старцы именины венчание допустимость брака лечение иконы в доме свечи святой покровитель самочувствие в храме воцерковление детей жизнь после смерти уныние сны брак молитвы о здравии таинства крестные брак с мусульманином влюбленность исповедь аборт конфликт с мужем молитва болезни детей Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика