В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конец света наркомания близких воцерковление святые самоубийство секты развод именины одиночество помыслы животные молитва за усопших Библия праздники покаяние проблемы в семье Псалтирь аборт ревность работа самочувствие в храме акафисты пьянство болезни брак с мусульманином лечение смерть похороны крестное знамение исповедь иконы традиции таинства страсти старцы допустимость брака вера сны ссора измена Божья воля крещение дата поминок духовник церковнославянский язык свечи болезни детей венчание клятвы уныние паломничество в храме брак дети поминовение крест потеря близких молитвы о здравии богохульство крестные проблемы связанные с работой гнев суеверия воцерковление детей нательный крестик грех домашние животные жизнь после смерти пьянство родственников молитва пост смирение семья влюбленность некрещенные конфликт с мужем каноны и правила прощение отношения с родителями наркомания святой покровитель бездетность конфликт из-за веры умер родственник благословение свобода потеря работы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика