В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост акафисты иконы паломничество венчание брак прощение традиции клятвы дети ссора секты суеверия смирение крест лечение одиночество воцерковление иконы в доме Божья воля помыслы воцерковление детей конфликт из-за веры потеря работы конец света в храме Евангелие конфликт с мужем влюбленность развод умер родственник дата поминок крещение уныние отношения с родителями праздники животные именины похороны брак с мусульманином каноны и правила Библия пьянство родственников грех крестное знамение смерть работа бездетность гнев церковнославянский язык таинства наркомания покаяние самочувствие в храме крестные нательный крестик святые благословение проблемы связанные с работой болезни домашние животные молитва за усопших семья наркомания близких богохульство самоубийство болезни детей вера молитвы о здравии жизнь после смерти страсти молитва исповедь измена поминовение святой покровитель проблемы в семье аборт Псалтирь некрещенные духовник старцы сны свобода пьянство потеря близких ревность допустимость брака свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика