В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила богохульство пост благословение конец света пьянство родственников таинства пьянство ревность потеря близких болезни допустимость брака именины иконы в доме Библия отношения с родителями свобода домашние животные наркомания паломничество самоубийство похороны одиночество помыслы крестные гнев поминовение брак лечение иконы молитва за усопших церковнославянский язык грех Псалтирь акафисты уныние сны семья святой покровитель покаяние болезни детей ссора праздники крестное знамение воцерковление детей секты страсти смирение аборт проблемы связанные с работой брак с мусульманином прощение свечи молитва святые наркомания близких умер родственник смерть конфликт с мужем вера венчание крест самочувствие в храме дети нательный крестик исповедь воцерковление измена Евангелие дата поминок некрещенные в храме бездетность животные молитвы о здравии Божья воля духовник клятвы конфликт из-за веры традиции работа суеверия старцы крещение жизнь после смерти проблемы в семье потеря работы влюбленность развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика