В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы праздники Евангелие сны потеря близких влюбленность свобода свечи пьянство традиции лечение вера болезни детей некрещенные болезни крещение домашние животные грех благословение прощение семья конец света смирение наркомания бездетность проблемы в семье ссора старцы гнев церковнославянский язык именины молитва за усопших поминовение Псалтирь молитвы о здравии уныние акафисты наркомания близких каноны и правила клятвы умер родственник смерть развод помыслы Божья воля крестные венчание измена проблемы связанные с работой иконы в доме дети святой покровитель дата поминок воцерковление детей самочувствие в храме паломничество в храме жизнь после смерти крест одиночество конфликт с мужем пьянство родственников отношения с родителями животные аборт Библия самоубийство секты исповедь богохульство покаяние воцерковление крестное знамение похороны допустимость брака молитва таинства суеверия святые нательный крестик работа брак с мусульманином конфликт из-за веры страсти иконы брак ревность духовник пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика