В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы дети пост иконы в доме смирение молитва благословение праздники святой покровитель наркомания бездетность именины церковнославянский язык духовник крестное знамение смерть некрещенные конфликт из-за веры грех аборт самочувствие в храме вера отношения с родителями ревность Божья воля домашние животные исповедь воцерковление болезни таинства крещение святые конфликт с мужем свечи одиночество клятвы гнев Библия каноны и правила умер родственник семья Евангелие работа в храме пьянство родственников секты свобода молитва за усопших нательный крестик прощение влюбленность развод паломничество брак венчание ссора акафисты иконы пьянство поминовение сны уныние потеря работы воцерковление детей Псалтирь самоубийство измена традиции похороны покаяние жизнь после смерти брак с мусульманином крест молитвы о здравии старцы потеря близких проблемы связанные с работой богохульство болезни детей дата поминок лечение суеверия животные наркомания близких страсти конец света проблемы в семье крестные допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика