В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином развод покаяние молитва за усопших смерть Божья воля бездетность иконы ссора в храме жизнь после смерти конфликт из-за веры крестные традиции потеря близких наркомания близких таинства пьянство родственников дети именины нательный крестик поминовение каноны и правила домашние животные страсти Псалтирь воцерковление крещение секты сны умер родственник святые уныние богохульство иконы в доме суеверия проблемы связанные с работой самочувствие в храме благословение грех клятвы святой покровитель венчание помыслы дата поминок гнев измена болезни детей исповедь работа молитвы о здравии прощение некрещенные пьянство болезни свечи аборт отношения с родителями церковнославянский язык вера проблемы в семье конфликт с мужем крестное знамение одиночество праздники крест старцы акафисты семья потеря работы Евангелие похороны наркомания допустимость брака брак паломничество духовник лечение животные конец света ревность влюбленность молитва свобода воцерковление детей Библия смирение пост самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика