В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность таинства крест прощение потеря близких иконы животные воцерковление благословение лечение жизнь после смерти наркомания близких болезни Библия помыслы конфликт из-за веры умер родственник богохульство брак с мусульманином одиночество исповедь нательный крестик праздники святой покровитель вера суеверия конец света иконы в доме дети крестное знамение болезни детей ссора Евангелие самочувствие в храме клятвы страсти крещение свечи смирение смерть работа традиции грех венчание уныние духовник секты аборт дата поминок наркомания паломничество пьянство покаяние бездетность старцы измена семья похороны некрещенные именины церковнославянский язык пост святые гнев крестные молитвы о здравии проблемы в семье допустимость брака воцерковление детей в храме пьянство родственников молитва за усопших молитва поминовение отношения с родителями развод брак потеря работы каноны и правила ревность сны свобода самоубийство домашние животные конфликт с мужем проблемы связанные с работой акафисты Псалтирь Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика