В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание самочувствие в храме исповедь дети паломничество конфликт из-за веры крестные животные аборт лечение помыслы свечи крещение смирение домашние животные прощение поминовение свобода старцы проблемы связанные с работой бездетность страсти клятвы конец света Евангелие воцерковление благословение Библия секты одиночество отношения с родителями самоубийство ссора молитва за усопших работа крестное знамение брак с мусульманином пост семья грех нательный крестик похороны наркомания измена болезни наркомания близких уныние смерть духовник воцерковление детей покаяние акафисты святые традиции святой покровитель крест влюбленность молитва церковнославянский язык брак в храме вера потеря близких иконы праздники умер родственник гнев молитвы о здравии некрещенные проблемы в семье Божья воля болезни детей ревность сны каноны и правила Псалтирь потеря работы допустимость брака жизнь после смерти развод иконы в доме конфликт с мужем пьянство родственников дата поминок таинства именины пьянство суеверия богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика