В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые аборт воцерковление помыслы животные старцы каноны и правила наркомания близких духовник венчание проблемы связанные с работой ссора похороны смирение иконы Псалтирь болезни секты клятвы молитва одиночество уныние нательный крестик свобода грех некрещенные именины святой покровитель влюбленность наркомания измена самоубийство исповедь ревность страсти конец света таинства брак с мусульманином в храме конфликт из-за веры прощение церковнославянский язык благословение проблемы в семье работа свечи домашние животные крест вера лечение конфликт с мужем праздники поминовение болезни детей пьянство родственников суеверия акафисты допустимость брака сны потеря близких богохульство Евангелие пьянство брак потеря работы смерть иконы в доме Библия самочувствие в храме дата поминок развод паломничество бездетность крещение гнев молитвы о здравии крестное знамение дети семья покаяние воцерковление детей молитва за усопших жизнь после смерти пост Божья воля крестные отношения с родителями умер родственник традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика