В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей ссора пьянство родственников молитва поминовение свечи дети уныние благословение животные суеверия проблемы в семье развод пьянство святые нательный крестик брак семья наркомания близких сны влюбленность иконы таинства духовник смирение секты наркомания помыслы страсти жизнь после смерти потеря близких смерть домашние животные клятвы Евангелие некрещенные грех акафисты иконы в доме умер родственник каноны и правила крещение молитва за усопших работа исповедь лечение богохульство болезни праздники проблемы связанные с работой отношения с родителями самочувствие в храме свобода конец света покаяние ревность вера традиции потеря работы похороны церковнославянский язык Псалтирь венчание пост воцерковление допустимость брака именины крест паломничество конфликт с мужем старцы гнев молитвы о здравии бездетность дата поминок в храме конфликт из-за веры болезни детей измена брак с мусульманином крестные Божья воля одиночество самоубийство аборт Библия крестное знамение святой покровитель прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика