В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность традиции наркомания церковнославянский язык таинства вера болезни сны дата поминок воцерковление детей самочувствие в храме пост паломничество конец света влюбленность измена в храме молитва семья Евангелие смирение дети аборт иконы грех крестное знамение молитвы о здравии брак с мусульманином именины исповедь святые клятвы пьянство молитва за усопших пьянство родственников поминовение одиночество свечи болезни детей секты конфликт с мужем святой покровитель воцерковление лечение самоубийство прощение Псалтирь допустимость брака брак Библия акафисты потеря работы Божья воля конфликт из-за веры крестные уныние духовник свобода помыслы проблемы в семье крест нательный крестик животные страсти потеря близких работа каноны и правила домашние животные иконы в доме ревность наркомания близких проблемы связанные с работой смерть развод умер родственник ссора богохульство благословение венчание суеверия покаяние некрещенные гнев старцы крещение отношения с родителями жизнь после смерти похороны праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика