В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме прощение проблемы связанные с работой иконы в доме святой покровитель воцерковление дата поминок старцы Евангелие пьянство болезни детей святые вера измена потеря близких одиночество Псалтирь поминовение крещение свечи иконы страсти некрещенные паломничество свобода грех похороны смерть гнев суеверия потеря работы благословение Библия воцерковление детей животные молитва самочувствие в храме влюбленность конфликт с мужем брак с мусульманином ссора лечение отношения с родителями крестное знамение венчание духовник крестные богохульство смирение молитвы о здравии допустимость брака крест наркомания близких праздники болезни покаяние дети таинства брак исповедь нательный крестик традиции пост семья сны жизнь после смерти церковнославянский язык домашние животные работа пьянство родственников молитва за усопших самоубийство бездетность конфликт из-за веры акафисты аборт ревность умер родственник развод клятвы секты наркомания конец света Божья воля помыслы уныние проблемы в семье каноны и правила именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика