В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких лечение Псалтирь пост наркомания потеря работы одиночество таинства животные развод крест праздники свобода поминовение бездетность аборт свечи молитва за усопших самочувствие в храме ревность влюбленность клятвы каноны и правила молитвы о здравии Божья воля именины гнев грех акафисты иконы благословение вера отношения с родителями традиции святые проблемы в семье сны иконы в доме конфликт из-за веры работа исповедь брак с мусульманином допустимость брака прощение церковнославянский язык смерть смирение похороны молитва старцы конфликт с мужем дата поминок покаяние крещение ссора болезни самоубийство крестное знамение страсти паломничество Библия Евангелие в храме помыслы домашние животные семья проблемы связанные с работой суеверия нательный крестик воцерковление секты измена уныние брак венчание духовник потеря близких крестные жизнь после смерти пьянство родственников умер родственник некрещенные конец света святой покровитель дети пьянство богохульство болезни детей воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика