В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние похороны молитвы о здравии некрещенные бездетность воцерковление измена допустимость брака лечение грех исповедь ревность животные в храме самоубийство крест болезни детей таинства проблемы в семье конфликт из-за веры развод паломничество отношения с родителями аборт нательный крестик дата поминок гнев иконы болезни конец света пьянство родственников сны иконы в доме уныние суеверия поминовение каноны и правила свечи Божья воля прощение проблемы связанные с работой смерть праздники умер родственник самочувствие в храме секты потеря близких конфликт с мужем семья дети домашние животные акафисты крещение жизнь после смерти венчание одиночество работа влюбленность старцы вера именины брак с мусульманином молитва пьянство клятвы святой покровитель духовник Библия богохульство пост благословение традиции святые страсти ссора помыслы воцерковление детей смирение крестные свобода молитва за усопших брак наркомания близких Евангелие Псалтирь церковнославянский язык потеря работы крестное знамение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика