В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пьянство одиночество проблемы в семье именины молитвы о здравии семья Библия благословение наркомания близких ссора дата поминок помыслы уныние Псалтирь допустимость брака ревность воцерковление детей Евангелие традиции богохульство работа некрещенные крестное знамение пьянство родственников вера влюбленность болезни детей грех конфликт с мужем животные крестные Божья воля смирение прощение святой покровитель молитва за усопших иконы отношения с родителями каноны и правила умер родственник старцы паломничество бездетность акафисты пост поминовение брак крест потеря работы свечи проблемы связанные с работой страсти жизнь после смерти венчание воцерковление свобода молитва церковнославянский язык праздники гнев клятвы иконы в доме похороны нательный крестик конец света секты смерть дети самоубийство потеря близких сны духовник покаяние домашние животные болезни конфликт из-за веры крещение самочувствие в храме аборт брак с мусульманином таинства святые в храме исповедь измена развод суеверия наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика