В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином животные Псалтирь страсти допустимость брака похороны молитва в храме праздники паломничество крещение духовник самочувствие в храме церковнославянский язык Евангелие крестные иконы умер родственник клятвы потеря близких сны одиночество пьянство родственников свобода дети свечи семья акафисты конфликт из-за веры благословение старцы таинства нательный крестик Библия проблемы в семье болезни детей конец света наркомания близких вера уныние суеверия традиции венчание крестное знамение болезни измена развод помыслы богохульство домашние животные исповедь пьянство отношения с родителями воцерковление наркомания именины святой покровитель смирение проблемы связанные с работой лечение молитва за усопших дата поминок ссора некрещенные бездетность святые аборт ревность гнев прощение покаяние смерть поминовение воцерковление детей крест влюбленность самоубийство работа секты Божья воля иконы в доме потеря работы брак конфликт с мужем жизнь после смерти пост грех молитвы о здравии каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика