В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конец света болезни детей болезни святой покровитель акафисты благословение дети каноны и правила паломничество секты брак с мусульманином Евангелие умер родственник брак помыслы воцерковление детей аборт клятвы Божья воля смерть церковнославянский язык поминовение уныние духовник святые пьянство вера таинства крестные домашние животные бездетность молитва за усопших развод суеверия крест некрещенные работа потеря близких пост допустимость брака дата поминок самоубийство ссора исповедь самочувствие в храме иконы свечи проблемы в семье наркомания близких праздники крестное знамение страсти влюбленность животные похороны грех гнев отношения с родителями семья богохульство одиночество ревность наркомания Псалтирь сны конфликт с мужем свобода жизнь после смерти крещение прощение старцы нательный крестик измена молитва конфликт из-за веры потеря работы проблемы связанные с работой традиции молитвы о здравии именины воцерковление смирение пьянство родственников Библия покаяние венчание лечение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика