В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких церковнославянский язык секты конец света Псалтирь аборт в храме старцы конфликт из-за веры святой покровитель таинства гнев проблемы в семье праздники молитвы о здравии каноны и правила Евангелие традиции конфликт с мужем работа клятвы измена суеверия потеря близких брак с мусульманином иконы венчание самоубийство воцерковление страсти крестные семья крест умер родственник влюбленность пьянство родственников паломничество свечи иконы в доме молитва за усопших проблемы связанные с работой крещение духовник пост лечение животные грех болезни акафисты домашние животные исповедь развод Божья воля потеря работы самочувствие в храме пьянство благословение вера сны смерть бездетность крестное знамение уныние свобода жизнь после смерти похороны Библия святые смирение нательный крестик дата поминок некрещенные помыслы богохульство дети одиночество допустимость брака поминовение ревность покаяние брак молитва воцерковление детей ссора отношения с родителями прощение болезни детей именины наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика