В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля именины брак проблемы в семье конец света венчание духовник самочувствие в храме каноны и правила наркомания близких суеверия проблемы связанные с работой святой покровитель смирение потеря близких исповедь грех крест смерть благословение помыслы болезни дети умер родственник страсти святые церковнославянский язык Библия нательный крестик животные воцерковление детей богохульство влюбленность наркомания свобода похороны брак с мусульманином крещение дата поминок ревность некрещенные семья в храме жизнь после смерти молитвы о здравии конфликт из-за веры отношения с родителями прощение потеря работы допустимость брака одиночество конфликт с мужем измена пьянство родственников Евангелие домашние животные иконы в доме акафисты гнев Псалтирь аборт вера развод бездетность паломничество самоубийство ссора свечи работа пьянство поминовение уныние традиции лечение молитва таинства секты иконы покаяние праздники пост клятвы крестные сны болезни детей старцы воцерковление молитва за усопших крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика