В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля свобода поминовение развод конфликт из-за веры праздники суеверия покаяние лечение Евангелие конец света вера самоубийство секты таинства отношения с родителями благословение некрещенные пьянство ревность похороны жизнь после смерти уныние дата поминок прощение наркомания свечи святой покровитель аборт потеря близких смирение крещение потеря работы крестное знамение семья исповедь помыслы крестные молитвы о здравии проблемы связанные с работой венчание пост нательный крестик Псалтирь дети болезни детей проблемы в семье влюбленность умер родственник молитва за усопших иконы в доме бездетность сны конфликт с мужем старцы страсти каноны и правила самочувствие в храме церковнославянский язык брак с мусульманином паломничество молитва домашние животные грех акафисты традиции гнев допустимость брака крест воцерковление наркомания близких святые животные Библия богохульство духовник клятвы воцерковление детей пьянство родственников ссора одиночество работа в храме измена смерть брак иконы болезни именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика