В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство молитвы о здравии молитва за усопших проблемы связанные с работой святые наркомания близких традиции помыслы работа вера смерть самочувствие в храме гнев свечи влюбленность крест богохульство похороны венчание молитва конец света жизнь после смерти семья измена воцерковление детей болезни детей страсти потеря работы крещение наркомания крестные акафисты пьянство родственников Библия дата поминок бездетность покаяние крестное знамение каноны и правила развод конфликт из-за веры сны лечение конфликт с мужем брак домашние животные иконы в доме суеверия воцерковление в храме брак с мусульманином отношения с родителями пост старцы иконы святой покровитель уныние Псалтирь смирение церковнославянский язык некрещенные дети Евангелие потеря близких таинства Божья воля праздники нательный крестик допустимость брака духовник поминовение болезни паломничество клятвы ссора умер родственник секты именины самоубийство аборт грех свобода благословение животные исповедь одиночество прощение ревность проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика