В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание крещение вера развод смирение умер родственник похороны самочувствие в храме богохульство пьянство родственников болезни домашние животные церковнославянский язык акафисты благословение прощение влюбленность семья лечение отношения с родителями Евангелие дети страсти молитвы о здравии смерть болезни детей измена грех ревность иконы свечи ссора Библия крестные наркомания конец света проблемы связанные с работой пьянство животные в храме потеря близких допустимость брака бездетность брак с мусульманином гнев пост одиночество духовник таинства воцерковление паломничество помыслы именины жизнь после смерти клятвы самоубийство потеря работы старцы поминовение иконы в доме конфликт из-за веры молитва за усопших дата поминок традиции уныние аборт исповедь некрещенные каноны и правила наркомания близких святые покаяние Псалтирь крестное знамение крест проблемы в семье святой покровитель нательный крестик секты суеверия работа брак конфликт с мужем воцерковление детей праздники Божья воля сны свобода молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика